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中医三宝精气神  

2012-07-04 07:45:51|  分类: 中医知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     精、气、神,中医称为三宝,就是说明这三者对于人体极为重要。精是人体生长、发育以及生殖的物质基础。中医把精归于肾脏,《内经》说:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之”。并认为“肾精”乃是生命之本,阴阳两精相搏,合而成形,所谓“人始生,先成精”,然后脑、髓、骨、筋、脉、皮肉、毛发等形体组织逐渐生成,精为生命的基础,所以称肾为“先天”。待出生以后,便靠饮食来给养,这是脾胃的作用,故称脾胃为“后天”,并在临证上认为先天不足,可用后天来调养。肾精是狭义概念之精。肾精,对于体力有密切影响,故患有遗精的人,多呈腰酸、背痛、足软、腿弱;严重的神疲力乏、气短、肌肤不润泽、耳鸣、目无精光、不能久立,称做“精极”。

     气的能动性显示为神。人体的各组织都是有形的,还有一个高级的、无形的一种能力在主持活动,称它为“神”。神充旺,内脏和形体就活泼,神一涣散,一切就不起作用了。神在内脏方面的活动,《难经》上曾指出:“脏者人之神气所舍藏也,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志也”。可知中医所说的神、魂、魄、意、志等是用来区别各脏的活动现象,名称虽有不同,总的说来只是一个神。神发生病变,便会产生胸膈烦闷、两胁不舒、精神不能自主、手足无力、狂妄不识人、记忆力衰退、前阴萎缩、腰脊酸痛不能俯仰转侧等一系列症状。
    精、气、神三者有着连锁性的关系。气生于精,精化为气,精气充盛,神自活跃,反之,神不充旺,定然精气不足。同时神如活动过度,也能影响精气,从而使形体衰弱。所以在养生和治疗方面,又须互相照顾。

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